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Nº 38

LA MUNDIALIZACION: SUS RESISTENCIAS Y ALTERNATIVAS 

Presentación

El presente número de África América Latina. Cuadernos que ofrecemos en esta ocasión, tras casi dos años de ausencia en el mundo de la información alternativa, ha recuperado su antiguo formato, que esperemos sea de agrado de nuestros lectores. 

La Asamblea General de Socios y Socias de SODePAZ celebrada en Cornellà en el año 2001, decidió la reaparición de nuestra publicación para una periodicidad provisional de un número al año, por constituir no sólo una seña de identidad propia, sino también por su utilidad social.

Esta ausencia, independiente de nuestra voluntad y por la que pedimos disculpas a nuestros fieles lectores, ha sido el resultado de un proceso de reestructuración interna nacida de una dolorosa crisis de crecimiento y de "endocanibalismo" o autodestrucción, que nos ha desviado durante todo este tiempo de lo esencial.

En su línea habitual de presentar alternativas a la desinformación oficial y de lucha contra la indiferencia presentando otra lectura de la realidad con ideas inspiradas en las causas estructurales, nunca o poco enfatizadas, el proyecto editorial de SODePAZ ha decidido poner a la disposición de los movimientos sociales o antiglobalización, al público universitario y a la opinión pública en general este número dedicado a la mundialización, siendo el objetivo informar y sensibilizar en un estilo claro y pedagógico sobre este fenómeno multidimensional de la globalización/mundialización. 

Hemos querido con este número, que inaugura una nueva etapa, participar en este debate candente dedicándole un tratamiento especial con elementos de reflexión, en particular la búsqueda de alternativas al neoliberalismo, mundialización liberal o capitalismo mundializado, vinculando economía, ecología, alimentación y lo humano.

Este número intenta elucidar el concepto de globalización, sus orígenes, manifestaciones y consecuencias multiformes en las distintas partes del mundo y en los diferentes sectores. Hace un especial hincapié en las alternativas tanto en el Sur como a nivel global frente al pensamiento único, que Francis Fukuyama sigue defendiendo con su clara apuesta por el orden liberal para la organización política y económica del mundo. Estas apuestas consisten en liberar lo humano del dictado o del totalitarismo del mercado y de la economía, tal y como lo han manifestado los movimientos de la sociedad civil desde Porto Alegre pasando por Seattle y Génova hasta Doha.

En esta monografía, la globalización se analiza desde tres perspectivas complementarias, y en sus más minuciosos detalles: política, económica y sociocultural, sin rehuir las propuestas que sirven para enfrentarse a sus consecuencias de la forma más humana y sensata posible. Es pues un discurso  que se sitúa en la intersección de disciplinas cercanas, como la política, la economía y la sociología, ofreciendo un buen compendio de todos los temas relacionados con la globalización y sus efectos negativos. 

La calidad de los distintos autores que abordan diferentes aspectos de este fenómeno y sus consecuencias para los pueblos del Sur y los excluidos del Norte que viven bajo el umbral de la pobreza más absoluta,  el acierto de sus análisis que se adentran  en cuestiones de especial actualidad, como la ecología, la inmigración o la deuda, y sus compromisos sociales la convierten en una obra útil de referencia para encontrar nuevas andaduras basadas en la promoción humana, tanto a nivel individual como colectivo, al margen de los mecanismos del mercado que reducen los deseos y las necesidades humanos a disketes y ecuaciones. Es decir, apuesta por la globalización de la solidaridad para la construcción de un mundo justo e igualitario, dando a la economía un ritmo humano contra la dictadura de la econometría y del darwinismo económico.

El mensaje que quiere difundir esta monografía es que el reparto de las riquezas no nace de las leyes del mercado, sino de un firme proceso y voluntad políticos de los que han de encargarse los movimientos sociales a los que se ha de proporcionar herramientas intelectuales, morales e históricas para evitar el desconcierto y las actuaciones incoherentes, y tener siempre en la mente que el objetivo sublime es la reducción de las desigualdades entre el Norte y el Sur o la humanización de la globalización (paz y seguridad, libertad e igualdad económica, democracia participativa, calidad de vida, diversidad cultural y conservación medioambiental), pues la liberalización comercial del actual orden mundial ha sido concebida por los países ricos para salvaguardar sus intereses  en detrimento de los países pobres. 

Consejo de Redacción